Mengenal Diri

-
Mengenal diri merupakan wacana lama yang selalu disampaikan oleh orang-orang bijak terdahulu, hingga kini masih tetap menjadi prioritas. Sejauh mana mengenal siapa diri kita, sampai disitu apa yang bisa kita berikan kepada diri sendiri. Tidak akan keluar dari pemahaman yang dimiliki. Maka dari orang-orang yang mengenal dirinya tidak memiliki keraguan untuk bertindak.
Semua manusia memiliki potensi yang sama, walau kadar dan prioritas yang berbeda. Bagi seseorang yang asing dengan dirinya sendiri, tentunya tidak menyadari hal ini. Hanya orang-orang yang bersahabatlah dengan dirinya bisa mengetahui potensi yang dimiliki. Tidak sedikit orang yang mengalami kegagalan hingga putus asa, karena tidak mengenmal dirinya.
Al-Qur’an telah menyampaikan kepada manusia bahwa mereka diciptakan dengan sebaik-baik ciptaan. Multi potensi yang telah diberikan oleh Allah SWT, kenyataannnya banyak manusia yang melihat dunia tampak murung dihadapannya, seakan semuanya telah berakhir dengan pedih dan penuh kegelapan.
“ Sesungguhnya kami Telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya .” (QS. At-Tin : 4)
Dalam ayat lain disebutkan :
“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar…” (QS. Fush- Shilat : 53).
Benar adanya bahwa di dalam diri manusia terdapat potensi yang besar, akan tetapi hanya sedikit yang menyadarinya. Dalam mencapai derajat yang tinggi media yang terbaik adalah diri sendiri. Ada riwayat yang sangat masyhur “Barang siapa yang mengenal dirinya, maka ia akan mengenal dirinya”. Banyak lagi dalil-dalil yang tidak disebutkan yang membahas tentang pengenalan diri. Cukup beberapa dalil tersebut sudah cukup kuat dan masyhur di kalangan umat Islam.
Dari penjelasan yang ada tentunya tidak ada alasan bagi seorang manusia apalagi seorang pribadi muslim untuk menafikan potensi yang dimiliki, mereka sehingga dituntut unruk memanfaatkan apa yang telah dianugerahkan Allah kepadanya. Berbagai macam fenomena yang ada di alam semesta harus mereka telusuri, apa yang Allah targetkan. Bukan berpangku tangan lantas pasrah terhadap takdir. Takdir meman ditentukan, namun ketentuan itu menjadi rahasia. Sehingga kewajiban untuk berikhtiyar adalah sebuah keharusan bagi manusia.
“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal.” (QS. Ali-‘Imran : 190)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mengkaji Tradisi Sekaten di Daerah Istimewa Yogyakarta dalam Perspektif Islam

-
Gambar
Mengkaji Tradisi Sekaten di Daerah Istimewa Yogyakarta dalam Perspektif Islam A.     Asal Usul Sekaten Sekaten adalah suatu tradisi yang telah ada sejak zaman kerajaan Demak. Sultan Agung sebagai raja Demak memprakarsai perayaan sekaten dan sampai saat ini masih dilestarikan di Keraton Yogyakarta dan Surakarta. Dalam tradisi kerajaan Demak, upacara sekaten diselenggarakan sebagai usaha untuk memperluas serta memperdalam rasa jiwa ke-Islaman bagi segenap masyarakat Jawa. Usaha ini dilaksanakan oleh para wali yang dikenal dengan sebutan Wali Sanga . [1] Para wali memahami dan yakin bahwa rakyat menggemari bunyi gamelan. Sunan Giri, salah seorang dari Wali Sanga , memahami teknik pembuatan gamelan. Beliau lalu membuat seperangkat gamelan yang dinamakan Kiai Sekati . Selain membuat gamelan, Sunan Giri juga menciptakan gending untuk alat penyebaran agama Islam. Gamelan Kiai Sekati itu setiap tahun dibunyikan untuk memeriahkan peringatan hari lahir Nabi Muhamm...
Baca selengkapnya

Kontestasi Makna Religius dan Budaya dalam Pelaksanaan Ritual Tabuik di Sumatera Barat

-
Ritual Tabuik di Pariaman, Sumatera Barat, merupakan salah satu tradisi yang unik di Indonesia karena mengandung unsur keagamaan dan budaya yang terjalin secara kompleks. Tradisi ini berakar dari kisah tragis kematian cucu Nabi Muhammad SAW, Imam Husain bin Ali, dalam peristiwa Karbala, yang secara historis identik dengan mazhab Syiah. Namun demikian, pelaksana utama Tabuik adalah masyarakat Pariaman yang mayoritas menganut mazhab Sunni. Hal ini menimbulkan kontestasi makna: apakah Tabuik adalah ekspresi religius, budaya lokal, atau hasil akulturasi keduanya? Dalam perspektif keagamaan, Tabuik awalnya adalah upacara untuk mengenang dan meratapi syahidnya Imam Husain. Unsur spiritual yang melekat pada tradisi ini ditunjukkan dalam simbol-simbol seperti Tabut (peti kayu), kuda-kudaan (Buraq), serta pembacaan narasi Karbala yang berisi nilai-nilai keadilan, pengorbanan, dan perjuangan melawan tirani. Masyarakat pelaksana menganggap partisipasi dalam ritual ini sebagai bentuk solidaritas t...
Baca selengkapnya

Dari Dalam Diri: Membangun Harmoni dalam Hubungan Internal Agama dan Spiritualitas

-
Membangun harmoni dalam hubungan internal agama dan spiritualitas menyajikan berbagai tantangan yang perlu dihadapi dengan kesadaran dan pengetahuan yang mendalam. Salah satu tantangan utama berasal dari perbedaan interpretasi dan praktik dalam berbagai tradisi keagamaan. Misalnya, dalam konteks Islam, varians dalam tafsir Al-Qur'an dapat menciptakan perpecahan di kalangan umat, dengan sebagian kelompok menekankan ritualisme yang ketat, sementara yang lain mungkin lebih fokus pada aspek spiritualitas dan etika. Ketidakpahaman akan keragaman ini sering menimbulkan konflik, memperparah polarisasi yang sudah ada, dan mengarah pada sikap intoleransi yang merugikan hubungan antarkelompok. Di samping perbedaan doktrinal, tantangan lain yang signifikan terletak pada pengaruh sosial dan budaya yang sering kali memperkuat perpecahan. Dalam masyarakat yang beragam, tekanan dari lingkungan sosial dapat mempengaruhi individu dalam menjunjung tinggi identitas agama mereka, terkadang dengan ca...
Baca selengkapnya